Categorie: geweld *

Een van de grote tegenstellingen in het leven is liefde versus liefdeloosheid. Geweld is de extreme uiting van liefdeloosheid. Wanneer we doen alsof geweld niet bestaat dan krijgt het de kans om te groeien en verliezen we het zicht op de liefde. Herken en erken daarom het geweld in de mens en in jezelf.

Begin je ontdekkingsreis in deze categorie  bij de eerste van een selectie van vijfentwintig columns: natuurlijk geweld.

Zie ook de categorieën woede en haat en wraak en wrok.n

de verslavende kick van geweld

Woede die je onderdrukt blijft opspelen totdat je haar in de ogen en onder ogen hebt gezien. Zolang dat niet is gebeurd stapelt de woede zich op en wordt een stuwmeer van emotionele bewijsdrang. De kracht die in het stuwmeer ligt opgeslagen kan voor diverse activiteiten worden gebruikt, van maatschappelijk gewenst tot maatschappelijk ongewenst gedrag. Van creativiteit tot criminaliteit. Wanneer het stuwmeer te groot wordt kan de dam die haar van de buitenwereld afsluit bezwijken en onschuldigen treffen met een vloedgolf van geweld. Voor jezelf kan het leegstromen van het stuwmeer een bevrijdende ervaring zijn, een seksuele ontlading. Een kick die om meer vraagt, de verslavende kick van geweld.

Zie ook:
in de ogen en onder ogen zien
grootste ergernis
waarnemer

Dit was de zevende van vijfentwintig geselecteerde columns in de categorie geweld.

  1. natuurlijk geweld
  2. het kwaad in ons
  3. zekerheid en continuïteit
  4. jongensdroom
  5. de ultieme kick
  6. making a serial killer
  7. de verslavende kick van geweld
  8. olifanteneffect
  9. woede en haat
  10. wraakgevoel
  11. eerwraak
  12. de mannen cocktail
  13. verborgen kracht
  14. gewoon omdat het kan
  15. collectief geweld
  16. sektarisch geweld
  17. fanatieke doodsdrift
  18. doodgewoon
  19. teleurgesteld in de mens
  20. intieme en hartstochtelijke seks
  21. genocide
  22. mechanisch geweld
  23. zestig jaar later
  24. gerechtvaardigd geweld
  25. een mens zijn zin, is een ..

intieme en hartstochtelijke seks

De mens heeft net als bonobo’s en chimpansees moeite met het vinden van een balans tussen intieme en hartstochtelijke seks. Tussen zachte tedere drang en hartstochtelijke stuwkracht. Regelmatig ontaarden deze krachten in psychisch en fysiek geweld. Bij bonobo’s ontaarden ze in persoonlijk geweld en vluchtige goedmaak seks. Bij chimpansees in persoonlijk en collectief geweld. Bij de mens in onderdrukking, verkrachting, moord en in collectief geweld door criminele bendes en overheden. Helaas lukt het de mens nog niet om blijvend de zachte en harde kracht vreedzaam en vruchtbaar op elkaar af te stemmen. Maar waarom zou ik daar treurig over zijn? Het leven bestaat dankzij tegenstellingen als hard en zacht. We kunnen niet zonder. Onze spirituele bestemming ligt in het midden van beide krachten. In de leven scheppende liefdeskracht tussen intimiteit en hartstocht.

Zie ook:
teder
hartstocht
besluiteloos in de liefde
vreemdgangers
de arrogante mens
zo bijzonder is de mens niet
primitief
kracht
eros
sublimering

Dit was de vierde van tien geselecteerde columns in de categorie seksualiteit.

  1. betekenis seksualiteit
  2. Wat is het nut van seks?
  3. seks en liefde
  4. intieme en hartstochtelijke seks
  5. knuffelen en neuken
  6. jezelf geven en overgeven
  7. ik hou van je
  8. religieus kordon
  9. gender revolutie
  10. seksstress

Dit was de twintigste van vijfentwintig geselecteerde columns in de categorie geweld.

  1. natuurlijk geweld
  2. het kwaad in ons
  3. zekerheid en continuïteit
  4. jongensdroom
  5. de ultieme kick
  6. making a serial killer
  7. de verslavende kick van geweld
  8. olifanteneffect
  9. woede en haat
  10. wraakgevoel
  11. eerwraak
  12. de mannen cocktail
  13. verborgen kracht
  14. gewoon omdat het kan
  15. collectief geweld
  16. sektarisch geweld
  17. fanatieke doodsdrift
  18. doodgewoon
  19. teleurgesteld in de mens
  20. intieme en hartstochtelijke seks
  21. genocide
  22. mechanisch geweld
  23. zestig jaar later
  24. gerechtvaardigd geweld
  25. een mens zijn zin, is een ..

Mein Kampf

Ik heb me de afgelopen dagen verdiept in het in 1925 gepubliceerde boek Mein Kampf van Adolf Hitler. Een autobiografisch manifest waarin hij zijn politieke standpunten presenteert. Wanneer je verder kijkt dan de zelfverheerlijking en de subjectieve argumenten dan blijkt hij heel open te zijn over zijn racistische en fascistische motieven. Volgens hem was de nederlaag van de Duitsers in de eerste wereldoorlog veroorzaakt door het verraad van leugenachtige Joden en van marxisten. Zijn oplossing was het recht van de sterkste. Eén leider en een raciaal zuiver arisch volk dat bereid was te vechten voor meer leefruimte in Oost-Europa. Je hoeft niet veel moeite te doen om te zien hoe nu, honderd jaar later, racisme en fascisme opnieuw de politiek bepalen. Wanneer de Duitsers tussen 1923 en 1933 minder lichtvaardig waren omgesprongen met de beschikbare informatie dan hadden we daar misschien iets van geleerd en zouden we nu anders reageren.

Zie ook:
storytelling
Chamberlain
Hitlers opvolger
de nieuwe fascisten
de geschiedenis herhaalt zich
discriminatie en racisme
Zet de Islam aan tot haat?
genocide
gluiperds

Dit was de achtste van een selectie van vijftien columns over zelfreflectie en zelfkritiek

  1. als ik god was
  2. ken uzelf
  3. zelfreflectie
  4. zelfkritiek
  5. Socrates
  6. culturele erfenis
  7. zij gaan de confrontatie met zichzelf uit de weg
  8. Mein Kampf
  9. lone wolves
  10. scientology
  11. opgeslokt door een sekte
  12. emotioneel zelfonderzoek
  13. een goed gevoel
  14. de kunst van het denken
  15. vrije meningsuiting

woede en haat

Bij dictators moet ik vaak denken aan Hitler en zijn vazallen. Aan mannetjes op zoek naar genoegdoening en erkenning omdat ze zich buitengesloten voelen en in hun eer aangetast. Losers met een zichzelf overschattend ego die hun woede omzetten in haat. In aan walging grenzende afkeer voor andersoortig gedrag en in verbeten vijandigheid jegens hen die dit gedrag vertonen. In hun streven naar genoegdoening en erkenning betrekken ze anderen in hun haat door in de propaganda het gevoel van afschuw, wrok en venijn te verbeelden en van argumenten te voorzien. Dit leidt tot uitbarstingen van geweld waarmee ze hun macht en aanzien versterken. Geweld zoals in nazi Duitsland in de Kristallnacht van 9 op 10 november 1938.

Zie ook:
erkenning en waardering
eergevoel
genoegdoening
integratieproces

Dit was de negende van vijfentwintig geselecteerde columns in de categorie geweld.

  1. natuurlijk geweld
  2. het kwaad in ons
  3. zekerheid en continuïteit
  4. jongensdroom
  5. de ultieme kick
  6. making a serial killer
  7. de verslavende kick van geweld
  8. olifanteneffect
  9. woede en haat
  10. wraakgevoel
  11. eerwraak
  12. de mannen cocktail
  13. verborgen kracht
  14. gewoon omdat het kan
  15. collectief geweld
  16. sektarisch geweld
  17. fanatieke doodsdrift
  18. doodgewoon
  19. teleurgesteld in de mens
  20. intieme en hartstochtelijke seks
  21. genocide
  22. mechanisch geweld
  23. zestig jaar later
  24. gerechtvaardigd geweld
  25. een mens zijn zin, is een ..

glashelder

Het blijft rondtollen in mijn hoofd. Een kolk van machteloosheid en wanhoop, ontstaan door de wereldwijde groei van het aantal machtsbeluste alleenheersers die zich met geweld proberen te ankeren in de tijd. Ik kijk naar de sporen die hun geweld over de wereld en in de menselijke ziel trekt. Zie hoe het probeert het glas van mijn ziel te breken. Ik kijk door het glas. De tijdloze constante van het zijn dringt tot me door. De tol van machteloosheid en wanhoop wankelt, valt stil. Ik haal diep adem, recht mijn rug en zie de wereld zoals hij is, glashelder.

terreur

Er is geweld in films dat ik verdraag en geweld waar ik moeite mee heb. Waar ik moeite mee heb is terreur. Films waarin psychopaten hun slachtoffers misleiden, martelen en vermoorden. Terreur tref je niet alleen aan in films maar ook in landen die geregeerd worden door dictatoriale regiems. Wanneer ik denk aan wat een film met mij doet dan kan ik me een beetje voorstellen wat staatsterreur doet met de mensen in die landen. Alleen al de angst en continue spanning omdat ze niet weten wie de terroristen zijn en wie de volgende slachtoffers! Een film kan ik uitzetten. Zij kunnen de film waarin ze leven niet uitzetten.

Zie ook:
mijn baas is een psychopaat
filmgeweld
angst voor aanslagen
ideologisch geweld
de godsdienst gruwel
lijdensdrieluik
de waarde van een mensenleven

politiek dilemma

De strijd tussen Palestijnen en Israëliërs plaatst mij in een politiek dilemma. Steun ik de Palestijnen die zich gewapenderhand proberen te bevrijden uit het uitzichtloze bestaan in een getto of steun ik het recht van de Israëliërs om zich gewapenderhand te verdedigen tegen terroristen? Het dilemma blijft in mijn achterhoofd spelen terwijl ik mezelf verlies in video’s over de polarisatie in Amerika. De patstelling tussen democraten en republikeinen en het wantrouwen van autonomen in de overheid. De vele filmpjes en interviews wekken begrippen tot leven die al lange tijd in mijn hoofd rondspoken: mens, mensheid en menszijn. In deze begrippen vind ik het antwoord op mijn dilemma. Ieder mens draagt met de keuzes in zijn leven bij aan de ontwikkeling van de mensheid, aan de culturele en epigenetische erfenis van het mens zijn. Zo ook de Palestijnen die zich niet hebben verzet tegen de macht van Hamas en de Israëliërs die zich niet hebben verzet tegen de macht van Joodse fundamentalisten. Ik laat het dilemma los en zie hoe het leed van beide groepen zich vermengt met dat van de slachtoffers in Oekraïne en hoe al dit leed een trieste hoedanigheid van het mens zijn openbaart. Een beeld waar ik slechts met verdriet en mededogen naar kan kijken.

Zie ook:
spagaat
van mens naar zijn
interesse
epigenetica
trilemma
verwoestende energie

1 2 3 18