Categorie: goed en kwaad

Is het ‘goed of kwaad’ of is het ‘goed en kwaad’? Vind je antwoord op deze vraag bij de volgende columns. Lees eerst de column: goed en kwaad

De subcategorie ‘goed en kwaad’ is onder de hoofdcategorie ‘maatschappij’ geplaatst omdat goed en kwaad vaak sociale beoordelingscriteria zijn. Ik had deze categorie met evenveel recht in de categorie religie, geweten, waarden en normen of oordelen kunnen plaatsen.

wat een gedoe allemaal

Ik had vanochtend even het gevoel dat ik dood was en naar de wereld keek. In één blik overzag ik gebeurtenissen en mensen in diverse landen en culturen. Ik overzag niet alleen alles en iedereen maar zag tegelijkertijd ook iedere afzonderlijke gebeurtenis en persoon. Met de glimlach van betrekkelijkheid dacht ik ‘Wat een gedoe allemaal.’ Nu, aan het einde van de dag, vraag ik me af: Wat is eigenlijk de betekenis van gedoe? Gedoe is een afleiding van doen met het voorvoegsel ge- dat de betekenis heeft van ‘voortdurende herhaling’. De glimlach van betrekkelijkheid ontstond toen ik vanuit liefdevol perspectief het eindeloos herhalen van het gedrag van de mens zag. Van de mens die in het spanningsveld van goed en kwaad ‘er het beste van probeert te maken’.

Zie ook:
ik heb het gehad met al dat gedoe
verhalen in verhalen
afstand nemen

niet te verwoorden

Taal bestaat uit beelden en woorden. Toen de eerste intelligentietests werden ontwikkeld scoorden Afrikanen lager dan Europeanen totdat iemand bedacht dat dit kwam omdat in de tests hoekige vormen werden gebruikt. Europeanen waren daar met hun rechthoekige huizen aan gewend terwijl Afrikanen gewend waren aan ronde vormen. Nadat de tests waren aangepast was er geen verschil meer. Wij zijn in onze taal niet alleen de gevangenen van beelden maar ook van het dualisme in de taal. Neem de tegenstelling goed en kwaad. We hebben geen woorden voor de spirituele beleving waarin goed en kwaad één zijn. Ook ik heb die niet. Desondanks blijf ik in mijn columns proberen de spirituele beleving te verwoorden. Om te voorkomen dat ik daarbij een verbale illusie creëer, waarin ik mezelf gevangen zet, blijf ik de tekst verbeteren totdat mijn gevoel me zegt dat de woorden en zinnen beschrijven wat ik beleef.

Zie ook:
beelden
als woorden konden spreken
het leven in woord en beeld
hij en zij
wat zou ik toch graag
doorvragen
schrijfkunst

Dit was de zesde in een selectie van elf columns over mijn queeste.

  1. queeste
  2. spirituele reis
  3. kunst en kennis
  4. bestemming
  5. in den beginne
  6. niet te verwoorden
  7. ik hoef niet meer zo nodig
  8. weten zonder woorden
  9. inzicht in de leegte
  10. spirituele symfonie
  11. de harmonie van de ziel

geen oorlog zonder geweld

Plotseling besef ik dat ik er altijd van uit ben gegaan dat iedere oorlog een schone oorlog kan zijn. Alsof bommen alleen de vijand doden. Alsof er geen onschuldige burgers worden gemarteld en vermoord. Hoe naïef was ik. Hoe verblind door het idee dat we met onze beschaving een vuile oorlog konden voorkomen. Door de oorlog in Oekraïne dringt de werkelijkheid tot me door ‘geen oorlog zonder geweld’. Geen oorlog ook zonder wreed en gewetenloos geweld. Het lijden dat door het geweld ontstaat maakt me verdrietig. Ik sta stil, zie het verdriet in en onder ogen en besef dat het leven niet zonder goed en kwaad kan. Dit inzicht voert me voorbij mijn verdriet. Bevrijd van het verdriet richt ik me op de scheppingskracht in het kloppend hart van goed en kwaad.

Zie ook:
recht
kracht
in de ogen en onder ogen zien
sag mir wo die Blumen sind

in de schaduw van het kwaad

Een van de gevolgen van het ouder worden is dat het kwaad in de wereld, de machtswellust, hebzucht, genotszucht en desinteresse van de mens, sterker en dieper bij me binnenkomt. Gelukkig leer ik hier steeds beter mee om te gaan. Niet door het kwaad onverschillig van me af te laten glijden maar door het rustig en niet-reactief te beschouwen. Ik deed dit vandaag toen de schaduw van het kwaad mijn geest verduisterde. Door dit in alle rust tot me door te laten dringen besefte ik dat ik voor een keuze stond. Kies ik voor een leven in de schaduw van het kwaad of voor een leven in het licht achter het kwaad. Toen ik voor dat laatste koos zag ik niet alleen de betrekkelijkheid in van het kwaad maar zag in een flits ook het licht achter het kwaad en besefte dat de schaduw volledig zou verdwijnen op het moment dat ik in het licht boven het kwaad zou staan.

Zie ook:
goed en kwaad
nonchalant
in het oog van de cycloon
spinnenweb

onderzoek alles

Moet je om geweld te mogen veroordelen eerst zelf gewelddadig zijn geweest zodat je weet waarover je praat? Terwijl ik deze vraag tot me door laat dringen moet ik denken aan wat Paulus schreef in zijn brief aan de Thessalonicenzen ‘Onderzoek alles, behoud het goede en vermijd elk kwaad, in welke vorm dan ook.’ Er zijn twee redenen waarom ik aan deze tekst moet denken. De eerste is het gewelddadig verleden van Paulus voordat hij zich bekeerde tot het Christendom. De tweede zijn de woorden ‘onderzoek alles’. Deze roepen een vraag bij me op: Hoe ver ga je in je onderzoek? Hoeveel moorden zullen er wel niet zijn gepleegd door mensen die wilden onderzoeken hoe het is om iemand te vermoorden!? Na een exegese van de brief besef ik dat Paulus geen antwoord geeft op de vraag waarmee ik begon. Ik richt me daarom opnieuw op de vraag en zie nu het antwoord: Onderzoek alle aspecten van het kwaad in jezelf maar verlies daarbij niet het contact met het goede. Het goede is geweldloos, de antithese van gewelddadig. Op een dieper niveau is het goede de synthese van geweldloos en gewelddadig, van goed en kwaad. Het is de verbindende kracht, de aan zichzelf voorbij reikende liefde in de schepping. Je ontdekt deze liefde wanneer je in jezelf de drang naar geweld en de behoefte aan geweldloosheid hebt herkend en erkend. Pas dan weet je wat geweld is, waarom het er is en heb je het recht om het maatschappelijk te veroordelen.

Zie ook:
onderzoeken
drie-eenheid
wie zonder zonde is
gyroscopie
in de ban van geweld

Dit was de tiende van twintig geselecteerde columns over tegenstellingen.

  1. contrasten
  2. de kus
  3. dissonanten en consonanten
  4. ondraaglijke lichtheid
  5. de harmonie van de ziel
  6. het een en het ander
  7. complementaire persoonlijkheid
  8. binnenwereld buitenwereld
  9. eten van de boom van kennis van goed en kwaad
  10. onderzoek alles
  11. verschillen
  12. levenswiel
  13. balans
  14. hopeloze romantici
  15. geobsedeerd door liefde
  16. leven als god
  17. actief en passief
  18. schepper en schepping
  19. filosofische middenweg
  20. kijken totdat ..

scheppen

Het woord scheppen heeft een dubbele betekenis ‘opdiepen, putten’ en ‘creëren’. Je schept klei uit de grond en creëert er iets moois mee. Terwijl ik dit schrijf denk ik aan de uitdrukking in het boek genesis ‘stof zijt gij en tot stof zult gij wederkeren’. Deze uitdrukking waarschuwt je dat het leven na de dood belangrijker is dan het aardse bestaan. Met andere woorden: Leef goed, dan heb je na je dood recht op een plaats in het paradijs. Je hoeft echter niet te wachten op het paradijs. Door kracht te putten uit de bron van de schepping en er iets moois van te maken, iets goeds mee te doen, wordt het leven zelf een paradijs. Wanneer vervolgens na je dood blijkt dat je ook iets hebt toegevoegd aan de universele schoonheid van de schepping dan is dat mooi meegenomen.

Zie ook:
kleien
in den beginne
de schepping
kracht
schoonheid

berusting

Voor hoeveel mensen zal het woord berusting de volgende betekenis hebben? ‘Niets aan te doen, het is zoals het is, het is goed zo.’ Zullen zij de spirituele betekenis herkennen die erin besloten ligt?

Zie ook:
een feit
betekenis overgave
het is zoals het is
het is zoals het is, het is goed zo
het moest zo zijn
Chinese lankmoedigheid
een leven van hard werken
Job

1 2 3 … 6