Categorie: coronacrisis

Weet je nog, de ziekte die in 2020 en 2021 de wereld in haar ban had? Wat waren de maatschappelijke gevolgen en hoe ging je ermee om?

Zie ook de categorie gezondheid.

in de ban van geweld

Lid zijn van een groep biedt grote voordelen, zoals bescherming en kennis. Naast praktische voordelen biedt het ook gevoelsmatige voordelen, zoals de groepsflow bij muziekoptredens en sportwedstrijden. Groepen hebben behalve voordelen ook nadelen. Een van de nadelen zag je tijdens de coronacrisis. Veel mensen misten door de lockdown het contact met groepsgenoten. Sommigen zochten daarom online aansluiting bij nieuwe groepen zoals bij de vaccinatie tegenstanders. Een deel van hen deed dat niet om bevestiging te krijgen van hun opvattingen of om hun persoonlijke vrijheid te waarborgen maar zochten de kick van het collectieve geweld. In de ban van het geweld bedreigden ze politici en journalisten en vielen medewerkers van hulpdiensten aan. Had de crisis langer geduurd dan was de kans groot geweest dat de groep was gegroeid en het geweld geëscaleerd zoals dat gebeurde bij de SS in nazi Duitsland en zoals dat op dit moment gebeurt bij de Wagner groep in Rusland en de Revolutionaire Garde in Iran.

Zie ook:
flow
de derde primaire emotie
radicalisering
ontmenselijking
de ultieme kick
collectief geweld
gewoon omdat het kan
genocide
onderzoek alles

Dit was de vierde van twaalf geselecteerde columns in de categorie crisis.

  1. crisis
  2. het gevecht van de eeuw
  3. pragmatisch collectivisme
  4. in de ban van geweld
  5. zij gaan de confrontatie met zichzelf uit de weg
  6. Titanic
  7. vlucht vooruit
  8. Hoe overleven we de coronacrisis?
  9. in het oog van de cycloon
  10. het einde der tijden
  11. onheilsprofeet
  12. klimaatverandering

rampenfilm

Ik zet mijn kop koffie op tafel en probeer het gevoel te beschrijven dat de coronacrisis in me oproept. Het is alsof ik in een rampenfilm zit. Niet een film waar een groep overlevenden na een ramp hoopvol aan een nieuw leven begint. De film waarin ik figureer is een oorlogsfilm. Ik ben een soldaat die uit de loopgraven wordt gejaagd. Het beeld overweldigt me. Ik krijg het gevoel alsof ik midden in het oorlogsgeweld sta. Het geluid om me heen verstomt. Ik mobiliseer alle kracht in me, kijk vooruit en ren schreeuwend naar voren. Het beeld vervaagt. Ik kijk naar de beker koffie voor me en voel de kracht nadreunen in het kloppen van mijn hart.

Zie ook: machteloos moedeloos

het recht op ..

Je hebt recht op een eigen standpunt. Dit geeft je niet ook het recht om overeenkomstig dit standpunt te handelen. Het recht van de een is namelijk gekoppeld aan het recht van de ander. Bijvoorbeeld het recht om met je auto gebruik te maken van de openbare weg geeft je niet het recht om als spookrijder het leven van anderen in gevaar te brengen. Je hebt het recht om niet gevaccineerd te willen worden maar je hebt niet het recht om anderen te belasten met de gevolgen van je beslissing. Anderen hebben het recht om je uit de weg te gaan en regels vast te stellen waaraan je jezelf bij een ontmoeting dient te houden.

Zie ook:
vaccinatie
ze weten niet ..
ik mag toch zeker zelf wel weten ..
ieder vogeltje zingt zoals het gebekt is
weerzinwekkend liberalisme
open
verklaring

Dit was de tiende van een selectie van vijftien columns over rechtvaardigheid en recht.

  1. eerlijk en rechtvaardig
  2. wraakgevoel
  3. wraakrecht
  4. instant karma
  5. zelfverkozen aanklagers
  6. niet bekennen maar erkennen
  7. gerechtigheid
  8. wetmatigheid
  9. recht
  10. het recht op ..
  11. misbruik van het recht
  12. het recht van de ..
  13. the rule of law
  14. kerk en staat
  15. 1648 – 1848

ze weten niet ..

Hoe vaak zal de laatste weken in discussies de volgende dooddoener zijn gebruikt? ‘Ze weten niet wat de lange termijn effecten van vaccinatie zijn.’ Ik noem dit een dooddoener omdat het niet alleen het gesprek doodslaat maar ook omdat het een ter dood veroordeling van het denken is. Op zich klopt de uitspraak. De wetenschap weet niet wat de lange termijn effecten van vaccinatie zijn. Wetenschappers zijn geen helderzienden. Ze kunnen op basis van onderzoek wel de waarschijnlijkheid aangeven of vaccinatie op lange termijn schadelijk is en wat de korte termijn schade van de ziekte is. In het dagelijks leven doen we niet anders. Wat doe je bijvoorbeeld wanneer je uit ervaring weet dat de keuken de meest waarschijnlijke plaats is waar je eten kunt vinden. Ga je dan naar de schuur? Wanneer je op basis van wetenschappelijk onderzoek weet dat de kans groter is dat je zwaar ziek wordt, dood gaat of langdurig klachten overhoudt wanneer je niet bent gevaccineerd, wat doe je dan? Laat je jezelf leiden door angst en het ongefundeerde idee dat vaccinatie slecht is voor de mens of door je gezonde verstand?

Zie ook:
vaccinatie
ik mag toch zeker zelf wel weten ..
het recht op ..

machteloos moedeloos

Wat zal er emotioneel met ons gebeuren wanneer de ene na de andere golf van de pandemie blijft inbeuken op ons? Zullen we, overweldigd door machteloosheid en moedeloosheid, in apathie vervallen? Of zullen we in het machtsvacuüm dat ontstaat een gevecht op leven en dood met elkaar voeren? Of zullen we in stilzwijgend verdriet over het verlies van zovelen ons oude leven proberen op te pakken? Of zullen we massaal sterven waarna een kleine groep resistente overlevenden zal proberen een nieuwe start te maken? Wat zeg ik toch allemaal? Mijn vragen lijken wel ideeën voor een fantasy script. Wat voel ik? Ik voel me machteloos en moedeloos. Waarom laat ik dit gevoel niet los en richt me op het nu? Ik stop met schrijven, kijk om me heen en geniet.

Zie ook:
als vanouds
rampenfilm
machteloos
achtervoegsel -loos
emotionele rollercoaster
moed
zwaarmoedig
doemdenker
onheilsprofeet

pragmatisch collectivisme

We staan aan de vooravond van een wereldwijde culturele omwenteling. De opkomst van het pragmatisch collectivisme. Niet het ideologisch collectivisme zoals dat van diverse godsdiensten en het communisme. Niet omdat we het zo graag willen maar omdat de omstandigheden ons dwingen om, uitgaande van feiten en effecten, gezamenlijk te werken aan een duurzame wereld. De verandering is al begonnen met de sociale druk om jezelf te laten vaccineren tegen het coronavirus. Hier blijft het niet bij. Door de klimaatverandering zal de sociale druk toenemen om individuele belangen op te offeren ten behoeve van het collectieve belang.

Zie ook:
China en Europa
vaccinatie
veranderen doet pijn
Gevaar!

Dit was de derde van twaalf geselecteerde columns in de categorie crisis.

  1. crisis
  2. het gevecht van de eeuw
  3. pragmatisch collectivisme
  4. in de ban van geweld
  5. zij gaan de confrontatie met zichzelf uit de weg
  6. Titanic
  7. vlucht vooruit
  8. Hoe overleven we de coronacrisis?
  9. in het oog van de cycloon
  10. het einde der tijden
  11. onheilsprofeet
  12. klimaatverandering

“ik mag toch zeker zelf wel weten ..”

Hoe vaak heb ik in het vaccinatiedebat niet horen zeggen ‘Ik mag toch zeker zelf wel weten wat ik doe?!’ De meesten die dit zeggen hebben niet onderzocht waar hun weten op is gebaseerd. Ze hebben niet vragenderwijs de gedachten en gevoelens onderzocht die hen ertoe brachten om zich wel of niet te laten vaccineren. Ze namen een standpunt in waar ze zich goed bij voelden en zochten er argumenten bij. Wanneer ze zelfkritisch waren geweest zouden ze het echte weten hebben ontdekt. Het weten dat is geworteld in zorgzaamheid voor jezelf en voor de ander.

Zie ook:
Wat je ook zegt, er zullen altijd mensen die ..
vaccinatie
vicieuze gedachtecirkel
standpunten
een goede grap
gezwam
ze weten niet ..
het recht op ..

1 2 3 5