Categorie: misbruik

Misbruik omvat niet alleen seksueel, rationeel en emotioneel misbruik maar ook machtsmisbruik en misbruik van financiële middelen. Al deze vormen van misbruik belemmeren anderen in hun geestelijke groei en spirituele ontwikkeling.

Zie ook de categorieën seksualiteit, begeerte en genot, macht, hebzucht, misleiden, groei en ontwikkeling.

woede na overspel

Dat je jezelf machteloos, wanhopig, en leeg voelt, dat begrijp ik. Wat ik niet begrijp is dat je het gat, dat door het overspel van je vrouw in je is geslagen, laat vollopen met woede. Ben je kwaad vanwege het verlies van zekerheid en continuïteit? Voel je jezelf verraden omdat ze jullie afspraak om open en eerlijk te zijn, heeft verbroken? Voel je jezelf vernederd omdat je de enige lijkt te zijn die niet op de hoogte was van haar verhouding? Ben je kwaad omdat ze zei dat je, wanneer je van haar hield, haar dit zou gunnen? Mis je oprechte spijt bij haar voor de pijn en de leegte die ze heeft veroorzaakt? Ben je bang voor de leegte, voor het alleen zijn? Maar waarom zou je bang zijn? Waarom verwelkom je de leegte niet? Is het immers niet zo dat je alleen moet kunnen zijn om helemaal één te kunnen zijn?

Zie ook:
zekerheid en continuïteit
huwelijksbeloften
inzicht in de leegte
eenzaam
alleen zijn
heel zijn
gevoel van verbondenheid

Dit was de elfde in een selectie van twaalf columns over overspel en liefde.

menselijke waardigheid

Wat we onder grensoverschrijdend gedrag verstaan is afhankelijk van de context van het grensoverschrijdende gedrag en van de persoonlijkheid en de persoonlijke keuzes van daders en slachtoffers. Het is daarnaast de aard van de schepping dat het haar grenzen opzoekt en probeert te overschrijden. Dit alles maakt het moeilijk om een algemeen beginsel vast te stellen waarmee je kunt bepalen óf en in welke mate er sprake is van grensoverschrijdend gedrag.

Gelovigen denken dat het beginsel in heilige boeken is te vinden. Niet-gelovigen denken het te vinden in het humanistisch beginsel van menselijke waardigheid. Vanaf de tweede wereldoorlog passen ze dit toe in internationale verdragen over bijvoorbeeld de rechten van de mens. Ze gaan er vanuit dat het voor iedereen dezelfde betekenis heeft. Dat iedereen dezelfde waarde hecht aan bijvoorbeeld autonomie, privacy, persoonlijke groei, spirituele ontwikkeling, vrijheid van meningsuiting en fysieke onschendbaarheid. Dit is niet zo. Je hoeft maar naar de sharia te kijken om te beseffen hoe verschillend hierover wordt gedacht.

Menselijke waardigheid is niet in een enkel woord of begrip te vatten, ook niet in een eenduidig te definiëren juridische rechtsregel. Het is een spiritueel concept dat niet een op een kan worden omgezet in waarden, normen en wetten. Toch moeten we daar wel naar blijven streven. Niet omdat de scheppingskracht ons dwingt om regelmatig sociale regels te herijken en herzien, maar omdat het in het kader van menselijke waardigheid ieders democratische verantwoordelijkheid is.

Ter afsluiting een zelfkritische vraag: Zijn activiteiten waarbij je individueel en/of gezamenlijk de grenzen van het kunnen opzoekt menswaardig of mensonwaardig gelet op het risico van fysieke, mentale en emotionele schade?

Zie ook:
mensonwaardig
ontmenselijking
grensoverschrijdend gedrag
twee leiderschapsstijlen
mindfucker
dualisme
misbruik van het recht

netwerk van vertrouwen

Orde komt voort uit wanorde en vervalt in wanorde zodra de groei stopt. Groei volgt de lijnen van een informatienetwerk dat is gebaseerd op natuurkundige en biologische concepten. In levende organismen zoals in de mens ligt dit vast in ons DNA waaraan we een eigen informatie- en communicatienetwerk hebben gekoppeld. Dit netwerk is na een lange periode van mondelinge en schriftelijke overlevering een digitaal netwerk geworden dat is gebaseerd op vertrouwen in de betrouwbaarheid en ethisch gebruik van de informatie. Misbruik doet het vertrouwen omslaan in wantrouwen. Wanneer dit gebeurt vervalt orde in wanorde. Wat dit voor de mensheid betekent besef je wanneer je bedenkt hoe afhankelijk we zijn van dit netwerk. Ons geld is er slechts een cijfer en er is geen mens die zonder dit netwerk over alle kennis beschikt om het te onderhouden.

Zie ook:
toekomst
een nieuwe realiteit
schijnwereld
de nieuwe kolonisatoren
kennis is macht
virtuele wezens in een virtuele wereld
sociaal netwerk
het omnidirectionele brein
Neanderthalers 2.0
evolutie van het bewustzijn

grensoverschrijdend gedrag

Er is een maatschappelijke tendens om vrouwelijke leidinggevenden te idealiseren. Zij zouden socialer en minder dominant zijn dan mannen. Om deze opvatting te onderbouwen wordt verwezen naar grensoverschrijdend gedrag van mannen, zoals de eigen zin doordrukken, intimiderend fysiek gedrag, woede uitbarstingen, schelden, vloeken en het openlijk iemand vernederen en beledigen. Dominante vrouwen gedragen zich niet minder extreem. Onder invloed van aanleg en cultuur uiten zij zich soms wel minder direct, bijvoorbeeld door met de ogen te rollen, te zuchten, drammen, roddelen en door anderen buiten te sluiten, te kleineren en negeren. Net als mannen hebben ook zij dit gedrag vaak van hun omgeving geleerd en komt het voort uit angst, onzekerheid, machtswellust, frustratie of een narcistische, psychopathische persoonlijkheid.

Zie ook:
menselijke waardigheid
maatschappelijke drijfjacht
twee leiderschapsstijlen
tweede persoonlijkheid
machtsstrijd
dominante eikels
mindfucker
kleineren

seksuele rijpheid

Ik heb moeite met de MeToo discussie. Laat ik vooropstellen dat ik als slachtoffer van seksueel misbruik fel tegenstander ben van iedere vorm van machtsmisbruik. Waar ik moeite mee heb is dat er een cultuur van preutsheid dreigt te ontstaan. De mens is het product van een evolutionair proces waarin het tonen van seksuele rijpheid nuttig was. Het vergrootte de kans op voldoende en gezond nageslacht. Mannen toonden hun seksuele potentie door hun kracht te tonen, vrouwen door hun lichamelijke vruchtbaarheid te accentueren. Dit leidde tot symbolen en rituelen waarin de potentie en vruchtbaarheid werden uitvergroot. Dit doen we nog altijd. In onze tijd laten mannen met trots hun torso zien en sommigen laten in plaats van peniskokers penisplaatjes zien. Vrouwen tonen hun seksuele rijpheid met borst- en bilvergrotingen. Natuurlijk dient er discussie te zijn of bepaalde vormen niet hun doel voorbij schieten en of er geen sprake is van ongewenste opdringerigheid. Maar het afkappen van seksuele symboliek of ritueel zal niet alleen een verarming betekenen voor de omgang tussen mannen en vrouwen maar zal uiteindelijk ook de kans op nageslacht verkleinen.

Zie ook:
het recht van de ..
natuur en cultuur
online gevaar

religieus kordon

Veel vormen van seksueel gedrag worden met een religieus kordon van regels omgeven. Deze religieuze kaders suggereren dat God de regels heeft bedacht en dat hij je zal straffen wanneer je ze overtreedt. Het is alsof mama zegt: Straks komt papa thuis en dan zul je wat beleven! Een spiritueel mens heeft God niet nodig om te bepalen of iets goed of fout is. Neem seksueel misbruik ‘gedrag waarmee iemand een ander belet om op een eigen manier zijn of haar seksualiteit te verkennen en te beleven’. Ook al is er geen God die je straft wanneer je een ander misbruikt, je straft jezelf. Het misbruik bemoeilijkt namelijk de weg van begrip, mededogen en vergeving die naar spirituele bevrijding voert.

Zie ook:
eerwraak
moeilijk te geloven
godsdienstig stempel
religieuze samenzang
seksueel misbruik

Dit was de achtste van tien geselecteerde columns in de categorie seksualiteit.

het recht op ..

Je hebt recht op een eigen standpunt. Dit geeft je niet ook het recht om overeenkomstig dit standpunt te handelen. Het recht van de een is namelijk gekoppeld aan het recht van de ander. Bijvoorbeeld het recht om met je auto gebruik te maken van de openbare weg geeft je niet het recht om als spookrijder het leven van anderen in gevaar te brengen. Je hebt het recht om niet gevaccineerd te willen worden maar je hebt niet het recht om anderen te belasten met de gevolgen van je beslissing. Anderen hebben het recht om je uit de weg te gaan en regels vast te stellen waaraan je jezelf bij een ontmoeting dient te houden.

Zie ook:
vaccinatie
ze weten niet ..
ik mag toch zeker zelf wel weten ..
ieder vogeltje zingt zoals het gebekt is
weerzinwekkend liberalisme
open
verklaring

Dit was de tiende van een selectie van vijftien columns over rechtvaardigheid en recht.

1 2 3 … 6 » »

zoeken vinden loslaten

columns en e-books over spiritualiteit, communicatie en persoonlijke ontwikkeling