Categorie: mediteren

Ik trek me niet uit de wereld terug om te mediteren. Ik verdiep me in de onderwerpen die in mijn dagelijks leven op mijn pad komen. Lees eerst de column meditatief proces.

Zie ook de categorie  de yoga van het vragen.

Waarom word ik geen kluizenaar?

In mijn dromen verwerk ik de informatie die ik overdag niet tot me door heb laten dringen omdat ik er de tijd en rust niet voor nam. Stel dat ik door intensief mediteren mijn geest zou kunnen opruimen en mezelf zou kunnen afsluiten voor de informatie die op me afkomt. In dat geval zou ik geen slaap nodig hebben en zou ik, bevrijd van geestelijke ballast, ervaren wat het is om verlicht te zijn. Ik denk dit, ik weet het niet zeker. Maar stel dat dit waar is dan dien ik me te bezinnen op de vraag: Waarom word ik geen kluizenaar? Ik laat de vraag op me inwerken en kom tot de volgende conclusie: Ik kies ervoor om een bijdrage te leveren aan het leven. In verband daarmee stel ik me onbevooroordeeld open voor de informatie die op me afkomt, verdiep me erin en ga er onthecht mee om. Wanneer ik dat doe ervaar ik wat het betekent om wakker en verlicht in het leven te staan.

Zie ook:
opruimen
dromen
gebed zonder end
onthecht handelen
oordelen
de yoga van het denken

schrijvend mediteren

Schrijven is voor mij een vorm van mediteren. Het begint ermee dat me iets opvalt waarin ik een concept, een diepere betekenis meen te zien. Om het concept te doorgronden onderzoek ik beschouwend en vragenderwijs de gedachten, beelden en gevoelens die het bij me oproept. Voor een groot deel gebeurt dit schrijvend. Door de vragen en antwoorden uit te schrijven in de vorm van een column ontvouwt zich het concept. De eerste opzet van de column gaat meestal snel, daarna is het een moeizaam proces waarbij ik soms urenlang zoek naar de juiste woorden en zinnen, ze vervang en opnieuw orden totdat ik in de tekst de diepere waarde van het concept herken en ervaar. Op het moment dat dit gebeurt laat ik het onderwerp los en publiceer de column. Soms blijkt in de eerste dagen na publicatie dat de tekst niet lekker loopt of dat er nog interpretaties mogelijk zijn die ik wil vermijden. Ik verbeter dan alsnog de tekst. Na enkele dagen laat ik de column definitief los en richt me op het volgende onderwerp dat mijn aandacht vraagt.

Dit was de zesde in een serie van negen geselecteerde columns over mijn schrijfproces.

  1. schrijven begint bij mij met ..
  2. betekenis concept
  3. contemplatie
  4. niet-reactief
  5. meditatief proces
  6. schrijvend mediteren
  7. de yoga van het denken
  8. zen en de kunst van het schrijven
  9. de weg en het doel

meditatief proces

Ik heb nooit actief gemediteerd zoals anderen dat doen. Een rustige plek opzoeken, jezelf ontspannen en de gedachten en gevoelens die opborrelen laten komen en gaan zonder er iets mee te doen. Dat is niets voor mij. De drang om iets te doen met wat er in mijn geest speelt is te groot. Ik mediteer op een andere manier. Het begint ermee dat ik vragenderwijs een onderwerp tot op de bodem onderzoek. Hier vind ik rust waardoor ik het onderwerp los kan laten. Vaak leidt dit tot inzichten en gevoelens die diep in het leven reiken. Grote maatschappelijke problemen los ik er niet mee op. Hierdoor blijven ze soms emotioneel op me inwerken, zoals de oorlog in Oekraïne. Wanneer dat gebeurt doe ik iets wat het meest op mediteren lijkt. Ik ontspan me en zie de gevoelens in de ogen en onder ogen. Hierdoor lossen ze op en onderga ik de rust van het hier en nu.

Zie ook:
mediteren
meditatief
van losmaken naar loslaten
crisisgevoel

Dit was de viijfde in een serie van negen geselecteerde columns over mijn schrijfproces.

  1. schrijven begint bij mij met ..
  2. betekenis concept
  3. contemplatie
  4. niet-reactief
  5. meditatief proces
  6. schrijvend mediteren
  7. de yoga van het denken
  8. zen en de kunst van het schrijven
  9. de weg en het doel

mindfulness

Mindfulness is het aandachtig en zonder te oordelen aanwezig zijn in het hier en nu. Veel beoefenaars denken dat het doel van mindfulness het leegmaken van de geest is door jezelf te ontspannen en de gedachten en gevoelens die in je opkomen te accepteren. Leegmaken van de geest is niet het doel. Door ontspannen en aandachtig je gedachten en gevoelens te laten komen en gaan effen je de weg voor het besef dat alles en iedereen met elkaar is verbonden in de ‘volheid van de geest’ zoals de letterlijke vertaling van mindfulness luidt.

Zie ook: real life meditation

de yoga van het vragen

Er zijn heel wat mensen die vastzitten in beklemmende en repeterende gevoelens. Wanneer je een van deze personen bent dan kun je het volgende doen om jezelf te bevrijden. Herken en erken het gevoel van beklemming, richt er niet-reactief je aandacht op, ontspan je en verstil de gedachten die in je opkomen met een vast woord, gebed of koan totdat de beklemming oplost. Zelf hanteer ik de yoga van het vragen. De oorspronkelijke betekenis van vragen is te herleiden naar de betekenissen ‘informeren, verzoeken, onderzoeken’. Ik ontspan me, richt mijn aandacht op het gevoel dat me beklemt en vraag door op de gedachten die bij me opkomen totdat ik het geluk en inzicht ervaar die achter de beklemming verborgen liggen.

Zie ook:
niet-reactief
onthecht handelen

Dit was de vierde van een selectie van twaalf columns over doorvragen tot ..

  1. Socrates
  2. Het enige dat ik weet is dat ik niets weet.
  3. de yoga van het denken
  4. de yoga van het vragen
  5. doorvragen
  6. vragen staat vrij
  7. verkennen
  8. Wat blijft er van mij over?
  9. Is god een algoritme?
  10. ironie
  11. niet één antwoord
  12. eudaimonía

Dit was de vijfde in een selectie van elf columns met voorbeelden over de betekenis van woorden binnen een context.

  1. queeste
  2. zachte waakzame aandacht
  3. aandacht
  4. contemplatie
  5. de yoga van het vragen
  6. zoeken vinden loslaten
  7. van losmaken naar loslaten
  8. ik hoef niet meer zo nodig
  9. wijsheid komt met de jaren
  10. Wat blijft er van mij over?
  11. inzicht in de leegte

het kleine voertuig

Ik heb zojuist het boek Naupaka van Lideweij Bosman gelezen. Zij ging voor een spirituele vakantie naar Hawaï terwijl haar man op sterven lag. Uitgeput door het lange ziekbed van haar man, wilde zij tijd voor zichzelf. In het boek onderbouwt ze dit besluit met argumenten als ‘Om elkaar los te laten, moeten we ook werkelijk los zijn van elkaar.’ en ‘We moeten elkaar loslaten om onszelf een langere lijdensweg te besparen.’ Het loslaten waar ze zich op Hawaï aan overgaf leidde tot paranormale ervaringen waarbij ze contact had met natuurgeesten en met de geest van haar inmiddels overleden man. Zij volgt de weg die in het mahayana boeddhisme bekend staat als het kleine voertuig. De monnik die, op zoek naar verlichting, de banden met de wereld verbreekt. Dit in tegenstelling tot het grote voertuig waar iemand besluit om het nirvana, de toestand van volledige verlichting, uit te stellen totdat anderen ook zo ver zijn. Terwijl dit tot me doordringt, besef ik dat zelfs Siddharta Gautama alles moest loslaten voordat hij als Boeddha iets kon betekenen voor anderen.

the sky is the limit

Ik ben gegrepen door de uitdrukking ‘The sky is the limit.’ Wat me boeit is de contradictio in terminis van de begrippen ‘sky’ en ‘limit’. Ze zijn met elkaar in tegenspraak. ‘Sky’ is de ruimte buiten de aarde. Deze ruimte heeft geen limit ‘begrenzing’. Ik zou de uitdrukking kunnen vertalen met ‘Het onbegrensde is de grens.’ Maar ook deze formulering is in tegenspraak met zichzelf. Zij heeft wel het effect van een koan op me. Ik glimlach en besef: Alles kan. The sky is the limit.

Zie ook:
alles kan
onveranderlijk
een goede grap

1 2 3 4